人类之所以伟大,是因为有思想会交流,而语言就是传达思想,彼此交流的工具,平时无论是在工作中还是职场中,会说话都特别重要。
同时,我们也要问问自己,我是那个会说话的人吗?可能不是,因为我们很多人都在排斥说话,认为沉默是金,这使得我们在职场上经常容易吃亏,有些时候就是哑巴吃黄连,有苦说不出。
这就很被动了,我们知道在职场上的博弈,很多时候就是要会说话,什么叫会说话,其实就是说理。你能把你的道理阐述给别人听,说服别人,让别人接受,那么你的目的就更加容易达到了。
可是在现实生活中,很多人要么就是唯唯诺诺,不敢说话,要么就是说了一大堆没用的废话,说来说去就是说不到点子上。我们总是认为诸子百家,圣人的口才不好,都是老实人。其实,恰恰相反,我们都知道诸子百家时代的百家争鸣,你知道他们是怎么争的,其实就是争论,用语言争论,用思想争论,这时候如果不善于争论,那么就很吃亏。
我们一直认为,儒家的孔子和孟子,墨家的庄子都是内敛的文化人,其实不是,他们都有一张机关枪一样的嘴,我们知道庄子的口才和专注辩论的名家代表惠施不分上下,而孔子周游列国,孟子是诸侯的座上客,你不会真以为他们就坐在那儿啥也不干,光喝茶瞎聊天吧。
其实论语、孟子很多章节都是关于圣人的故事,每一张故事都在讲一个道理,而每一个深刻的道理,基本可以用一句话来概括,所以有一句话说,叫一言或重于九鼎,大人们说的一句俗语;而或强于10万尺。
有时一句话比九鼎还重,一句话胜过10万大军,我们如何能不重视呢。有人觉得纵横家说服术就是骗人,真的是这样吗?今天我们就用鬼谷子的智慧给您讲讲鬼谷子的说服术。
先来讲个故事,关于狄仁杰的,我们都知道大唐盛世,但其实唐代在唐高宗之后就被武则天架空了,甚至,武则天不想把天子的位置传给李家人,而是直接传给武家人,人都选好了。
就在武承嗣和武三思中选一个人,注意,这其实是改变历史的事件,在一次闲聊中,狄仁杰就问了一句话,殿下,您觉得姑姑和侄儿的感情跟母子感情谁更亲密呢?武则天说,恐怕是母子感情吧,狄仁杰说,圣上明鉴,微臣听说有子女会一生怀念自己母亲的,但却从来没听说过侄儿一生侍奉伺候姑妈的。
姑侄终究是姑侄,母子终究是血浓于水吧,各位读者朋友,如果你是武则天,你会怎么做呢?当然是选择自己的亲生儿子继位了。我们都知道武则天刚愎自用,对于这样的人,你没有别的办法,只能说服,对于纵横家而言,这个世界上没有什么事情是沟通解决不了的,如果一次不行,就两次。
有人经常会以为会说话就是喜欢骗人,其实这是两个概念,比如请问狄仁杰骗武则天了吗?并没有,他说的其实全是实际情况,选择自己的孩子确实要比侄儿要强,事实也证明了这一点,所以,说话是说道理,而不是欺骗。
就如鬼谷子说的:阴虑可否,明言得失,以御其志,这句话里包含了三层意思,我们不妨学习一下。 阴虑可否,意思是说私下里认真思考方法是否可行,说出去的话,别人是否能接受,是否喜欢听,明言得失,意思就是说要把利害得失关系说清楚,说明白,注意是说理而不是骗。
以御其志,意思是说,我们在与人沟通的目的是为了说服别人,进而驾驭别人的思想,此三层意思是层层递进的关系,鬼谷子告诉我们,游说要做三重准备,说话前要阴虑,说服中当言则是,沟通后,要御其志。
说服的本质,其实就是利用语言去攻心的方法,说是一种能力,不说是一种智慧,在有智慧之前,我们要先学会说话的能力,做会说话的老实人,这就是我们今天要说的鬼谷子的三招说服术,希望能帮助到各位读友还是要重申,说服是说理,而不是欺骗。
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