人们对”多“的贪恋要远比对“少”的诉求更多。喜多厌少,是因根植在人性骨子里对物质欲望的贪求所决定的。人人大抵如此。
你看在现实中,人们的惯性思维里常有这样的想法:但凡对自己有利、有益的事情,总是希望多多益善,不怕多,越多越好。但凡对自己有害、有损的事情,总是盼望着越少越好,不怕少。
尤其是在关乎我们个人的重大物质财富上面,更是求多嫌少。有人甚至穷尽一生之力,梦想着自己有朝一日,能够拥有多套楼房别墅,数不清的豪车美女,多到花不完的金钱、用不尽的众多权利等。过上大多数人难以企及的人上人的生活,成为人生真正的大赢家。
生活中,能够实现这样想法的人有吗?答案是:有。尽管有过此想法的人很多,但把想法变成现实的人,为数的确很少。从历史的经验中也可洞悉到,自古在金字塔顶端的人极少,在塔腰的人稍多,在塔底的人众多。亦即富者少穷者众。这是不争的事实。
多就一定好吗?少就一定不好吗?答案是:不一定。有时候,多并不代表一定就好,少不一定就意味着不好。关于多与少,哪个更好?要依时依事依人而定。
比如:每月发工资的时候,我们总希望看到在自己的工资单里呈现的金额数目越大、越多越好。到医院体检,我们总希望看到在自己的体检报告中呈现的那些向上的箭头越少越好。这说明,在多被肯定的同时,少也有可取之处。有时的少比多对你更有益处。
我们都知道,物以稀为贵的道理。这里的“稀”即是少的意思。任何东西一旦在市场上出现了短缺,也就是少了,身价就会倍增。反之,物以多为贱,多了就不值钱。人的欲望无止境,少了就珍惜,得到一点就容易满足。多了反而浪费不知珍贵,更容易造成奢侈不满足之心。
多和少,无论向哪一方过多的倾斜,皆会造成某种失衡状态的出现。比如,现在农村的适婚女青年,因城镇化等多种原因,逃离农村到外打工的人较多,造成了农村男多女少的现实,男女比列失衡的现象比较严重。很多到了适婚年龄的农村男青年,找不到老婆的“光棍”现象比较突出。因女青年的短缺稀少,父母为了给儿子娶个媳妇,不得不省吃俭用买房买车,同时还要面对彩礼节节攀升的现实压力。
曾经有些企业有了较多的现金流和一些硬实力的情况下,就抱着一定将企业多元化发展的雄心壮志,不顾市场风险,像个八爪鱼一样,将触角伸向众多领域。结果因资金流断裂暴雷,形成了巨大的债务黑洞,使企业处于破产被清算的边缘。
像福耀玻璃的曹德旺,几十年来专注于汽车玻璃领域深耕,结果是规避了企业经营的各种风险,成了业内名副其实的“玻璃大王”,业绩靓丽,现金流充沛。所以,有时的多是惹人爱,同时操作失误也会把人害。越多越害人,越多越麻烦。做少是抓住关键,做好是精益求精。
有些人面对各种诱惑,总想伸手多吃点、多抓点、多要点、多贪点。那些被曝光的贪官,可以说是对“多”追求最痴迷的一个群体。结果怎样?被法律制裁以后,不得不将原来不属于自己的物质财富全部吐出来,从原来贪占的“多”变成了今天的“少”或“无”。多和少会在一定的条件下,发生转化的。
众所周知:多吃伤胃,多喝伤肝,多抽伤肺,说多招祸、多玩丧志,走多伤膝,房多累主,钱多累心,情多伤精,债多苦主,邪多入歧,思多难眠,横多引灾,懒多无图,贪多毁誉等等。面对上述如此之“多”的弊处,也许让我们明白了一个很浅显的道理:有时的多不如少,有时的少就是多。贪多自有贪多的害处,求少自有求少的益处。
有时要多,多多益善;有时要少,少而益精。多读书、多思考、多锻炼、多孝顺、多努力、多勤奋等;少偷懒、少贪占、少浪费、少争执、少蹉跎、少躺平等等。生活中,或多或少的事时有发生,但既不多也不少地恰到好处的事委实不多见。所以,人们总爱说:“差不多”这句口头语,究竟是差多少,谁也说不清楚。大概只是一个类似“八九不离十”的比喻吧。
在职场上或工作中,的确存在着有人干的多,有人干的少的现象。干得少拿得多,干的多拿的少,本身是对干得多拿得少的人们的一种不公平。世上之事,没有绝对的公平,你也别生闷气,不是你多就是他少。要相信公道自在人心的道理,你的付出总有一天会以这样那样的方式回报给你。老天从不惩罚信奉“天道酬勤”者们的辛苦付出,只是还不到时候而已罢了。
多和少是相对的。莫以占多为荣,莫以得少为耻。多和少在相互转变的时候,多反而变成了耻,少反而变成了荣。秉承益处之事求多,无益之事求少的原则,方乃做人的正道。尽管人间正道是沧桑。
人们对”多“的贪恋要远比对“少”的诉求更多。喜多厌少,是因根植在人性骨子里对物质欲望的贪求所决定的。人人大抵如此。
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